6 октября в музее редкой книги Центральной городской библиотеки имени Н. М. Ядринцева в Барнауле прошла презентация книги «История церкви в алтайском селе Волчно-Бурлинском: от основания до закрытия».
Авто — Наталья Леонидовна Редюк, независимый исследователь и краевед. С 2022 года она изучает историческое и культурное наследие Алтайского края. За это время побывала в значительной части районов и городов региона и обследовала множество исторических объектов: православные храмы, купеческие здания, мельницы, школы, усадьбы и другие постройки. Результаты своих исследований Наталья Редюк популяризирует: выступает с лекциями и презентациями, участвует в историко-краеведческих конференциях. Особое внимание уделяет сохранению исторической памяти и малоизученным страницам истории Алтая. Она хорошо известна слушателям музея редкой книги как лектор.
Первая книга автора — историко-краеведческое исследование о церкви во имя Святой Живоначальной Троицы в селе Волчно-Бурлинском. В ней рассказывается о строительстве храма, о жизни православного прихода с конца XIX до первой трети XX века, о служении священнослужителей и судьбах прихожан, а также об обстоятельствах закрытия церкви.
Первые результаты работы были опубликованы в журнале «Культура Алтайского края» и прозвучали на конференции «Гуляевские чтения». Исследование опирается на архивные документы, материалы периодической печати, документы строительных учреждений, справочные и краеведческие издания, электронные ресурсы, а также на устные свидетельства и консультации. Значительная часть выявленных материалов ранее не была собрана и представлена впервые.
С церковью в Волчно-Бурлинском, а точнее с тем, что от неё осталось, автор познакомилась в октябре 2023 года. Поводом стала поездка в село, которую организовал Николай Николаевич Вознесенский, потомок первого настоятеля храма. Сначала планировалась статья об истории церкви, но по ходу работы материала стало так много, что он вылился в книгу. Издание и безвозмездное распространение тиража обеспечил Николай Вознесенский.
На презентации он вышел на связь из Москвы и принял активное участие в обсуждении. Рассказал о внутренней миграции в России начала XX века: за 20 лет тысячи переселенцев из Рязанской и Тамбовской губерний оказались в Сибири. Волчно-Бурлинское, ныне входящее в Крутихинский район, стало центром маслодельной промышленности. Заводы принадлежали предпринимателям из Дании и Германии, а продукция отправлялась в Европу. Крупнейшее село между Барнаулом и Новониколаевском нуждалось в новом, более вместительном каменном храме взамен деревянной церкви.
Помимо издания книги, Николай Вознесенский взял на себя восстановительные работы на деревянной церкви. Сейчас в селе действует новая церковь, куда приезжает священник, но происхождение из семьи священнослужителей, которые служили здесь около 35 лет, накладывает на него особые обязательства. Работы идут по благословению епископа Славгородской епархии Антония. Главная цель — сохранить здание как исторический объект и памятник архитектуры.
Один из барнаульских вузов предложил туристический проект: создать обширный исторический комплекс, в который войдут не только церковь, но и сохранившиеся рядом дореволюционные постройки — церковно-приходская школа, дома купцов и священника, здание магазина. Одному такое не под силу, но, Николай очень надеется, что найдутся люди, готовые возродить уникальный комплекс крупного сибирского села XIX века. Он мог бы стать заметной страницей культурной жизни региона.
В следующем году, в праздник Святой Живоначальной Троицы, село отметит 250-летие. Хочется верить, что почётные гости, представители епархии, по достоинству оценят культурно-исторический потенциал села, главной архитектурной доминантой которого остаётся деревянная церковь.
Ставшие ненужными здания умирают молча, не подавая сигнала о помощи. За них могут «пошуметь» лишь «ненормальные» любители старины да отдельные архитекторы. Закрытые кладбища уходят не только молча, но и незаметно: сюда редко заглядывают люди. А у храмов своя судьба. Как говорила Наталья Петровна Железникова, руководитель Музея истории Православия на Алтае, каждому храму при закладке первого камня даётся ангел, который денно и нощно творит службу на этом месте, даже когда храм разрушен. Думаю, так и с нашей церковью в далёком алтайском селе: ангел служит, а храм начинает возрождение — для новой жизни в новом столетии, как место Памяти, Веры и глубокой Благодарности ныне живущих.
Ирина Миллер, заведующая музеем редкой книги
Центральной городской библиотеки им. Н.М. Ядринцева
